时间那么贵，留给相处不累的人

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ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道 ほら前を见てごらん あれがあなたの未来 母がくれたたくさんの优しさ 爱を抱いて步めと缲り返した あの时はまだ幼くて意味など知らない そんな私の手を握り 一绪に步んできた 梦はいつ空高くあるから 届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの 自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち）【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ 【母亲带给了我那么多的温暖】爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）した 【她告诉我要怀抱着爱前进 】あの时（とき）はまだ幼（おさな）くて 意味（いみ）など知（し）らない 【那时我还年幼 不明白其中的意义】そんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り 【她拉着那样的我的手】一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた 【一起走了过来】梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから 【梦想似乎总是在天空的远方】届（とど）かなくて怖（こわ）いね だけど追（お）い続（つづ）けるの 【很害怕我达不到 但我一直不停的追逐着 】自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない【因为是自己的故事 所以不想放弃 】不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り 【不安的时候她就握住了我的手】一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた 【一起走了过来】その优（やさ）しさを 时（とき）には嫌（いや）がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌】离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれず 【（遗憾）对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち） 【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌 】离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれず 【（遗憾）对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち）【这就是你要走的路】

ほら 前（まえ）を见（み）てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい）【那就是你的未来】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち） 【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】未来（みらい）へ向（む）かって 【朝向未来】ゆっくりと歩（ある）いて行（ゆ）こう 【慢慢地走去】

        时间越来越贵，越是要留给说话不累的人。

　　和这样的人说话，总让人觉得很累：

　　“你还未说完，他就打断你；刚解释过的问题重复问上好几遍；有一句没一句地回应着……”

　　原本两分钟就能讲完的事，解释两个小时还未妥。

　　时间浪费不少，还不能有效地解决问题。

　　如果你身边有这样的人，能避而远之的，就请远离。

　　不要在说话累的人身上浪费时间

　　这些人，并不是因为沟通能力有多差，而是他们根本不屑你说的，要么心不在焉的听，要么先入为主，要么强加武断……

　　蔡康永曾在书中写道：“对于天生防卫心强或个性冷淡，只需有礼地说清楚该说的话，就可以闪了。”

　　真正的沟通也并非在于语言，而在于彼此的态度。若一个人交谈时，态度有问题，就真的没必要与之费口舌，浪费时间了。

　　舒适的谈话，是把别人的话放心上

　　相反，那些说话不累的人，要么一点就通，要么虚心听取，交流起来也很轻松愉悦。

　　而了解的前提是，能把他人的话放在心上，细细体会。

　　时间那么贵，留给相处不累的人

　　不管什么时候，我们都更乐意和相处舒适的人在一起。

　　赫尔曼·黑塞曾说：“人生十分孤独，没有一个人能读懂另一个。”漫漫人生路，能遇到懂你的甚难，但兴许就能在不累的交谈中找得。

　　鲁迅碰到瞿秋白时，感慨“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。

　　能找一个聊得来的人，是一种难得的幸福，亦是我们大多数人向往的，正如李白的那句诗 “人生贵相知”。

　　朱军曾问演员王志文：“你到底想找个什么样的女孩？”

　　王志文想了会儿，回答：“就想找个能随时随地聊天的。”

　　《欢乐颂》中安迪对小邱失业后苦口婆心无效时，感慨“常与同好争高下，不与傻瓜论短长” 。

　　时间可贵，把口舌留给有趣的事，相处不累的人。

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