约翰·沃尔夫冈·歌德(1749-1832)是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。
提到歌德,就不得不提到《浮士德》,它的创作源于近代欧洲社会在思想上回归古希腊审美观思潮的力量逐渐壮大。经历了中世纪的黑暗和文艺复兴之后,人们都向往古希腊那种阳光、注重享受的生活。
温克尔曼曾旗帜鲜明地提出:“我们变得伟大,如果可能的话,伟大得无可比拟的唯一方式,就是模仿古代人。”而歌德在浮士德中极力将理性主义和古希腊的这种感性主义结合在一起,创造出一个符合当时社会环境的完美的审美观念。
出版社: 人民文学出版社 出版年: 2003-01
《浮士德》是歌德的代表作,为诗体悲剧,根据十六世纪德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老民间传说,反其意而之,演示了广阔、深邃而崇高的人生内容,为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。
歌德借助浮士德的抱负和追求,表达了他本人对人类未来的远大而美好的理想。《浮士德》与荷马的史诗,但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆雷特》并列,同为欧洲的四大名著。
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