“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。”岁月流转,冬去春来,在草长莺飞的季节,做些什么才能不辜负这大好春光呢?白居易曾说道:“逢春不游乐,但恐是痴人”。
1.
春天不去郊游,恐怕是个小傻瓜!
先秦是个热情奔放的时代,无论贵族还是平民,似乎都热衷于春游。先秦人的春游浪漫而“风情”。
收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌总集《诗经》里,有许多爱情诗篇,都是时人春游的记录。
而在《孔子》中,曾皙、子路、冉有、公西华侍坐孔子,谈论个人志趣时,曾皙描绘了暮春三月,在沂水边沐浴、舞雩台上吹风纳凉、最后唱歌而归这样一个令人向往的场景。孔子也不禁感慨:“吾与点也。”
西汉时期的的敦煌壁画,则向我们呈现了古人在春游途中“设乐踏舞”“顶杆娱乐”和“攀树摘花”的内容。
魏晋以后,春游为文人雅聚提供了机会。古代文人之间素有“流觞曲水”的传统,这是上巳节派生出来的一种习俗。
2.
上巳节原本以洁身祓除、禳灾祈福为目的,后来逐步衍生出踏青郊游、品赏自然、饮酒赋诗等内容,成为一种广泛流行于上层社会的风雅之举。
历史上比较有名的上巳节,是永和九年三月初三上巳日,王羲之偕亲朋好友,在举行修禊祭祀仪式后,于山阴兰亭曲水流觞,写诗聚会。
王羲之将大家的诗集起来,写下了著名的《兰亭集序》,被后人誉为“天下第一行书”,这次聚会也成为中国历史上最著名的春游之一。
唐宋以后的春游形式开始变得多样化。唐人春游可以赏花,“若待上林花似锦,出门俱是看花人”;可以爬山,“春山多胜事,赏玩夜忘归”;可以垂钓,“垂钓绿湾春,春深杏花乱”。杜甫《丽人行》称:“三月三日天气新,长安水边多丽人。唐人称春游为“踏履”,宋代人多称“踏青”,并设有“踏青节”。
在宋代,春游也出现过小高潮,但人们更喜欢选择清明节外出,而非上巳节。“片片飞花更异乡,人家插柳抵愁长。”清明时节,古人踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳,家家户户门口都会插上柳枝。
3.
身在长安,想要找到春游胜地也并不难。陕西彬州侍郎湖自然风景区,位于彬州城南40公里处的水口镇,湖面面积370亩,是陕西较大的天然淡水湖。一泓碧水,四面青山,幽雅清新,不失为春日出游一个不错的选择。
天朗气清,春风和畅,在宽阔的水面旁临风而立,是一种全身心的放松。除了舒适宜人的自然风光,侍郎湖还有三个不可思议神奇之处:一是侍郎湖“涝不升,旱不降”,无论雨水充沛还是干旱少雨都不会影响其水位;二是“夏秋无落叶”,虽然四面环山,树叶茂密,可是湖面终年干净、无落叶,如同碧玉般镶嵌在山谷间;三是湖面有时会出现一条神秘的水线,根据水线的长短、宽窄可以预测出降雨量的大小。
4.
这片波光粼粼,群山环抱的湖泊,还有着许多动人的传说。据说春秋时期,伍子胥死后被封为司浪水神,侍郎湖是玉帝封给他的一池清水,所以又名"司浪湖"。除此之外,侍郎湖还流传着小龙女湖边牧羊、柳毅传书救龙女、伍子胥怒斩泾河龙王救黎民等故事。
神秘而美丽的侍郎湖,在时光流转间依然保持着它的优雅静谧。林木葱郁,天光云影,春风吹过时,总会泛起层层涟漪,为时间,为黄昏,为星空,为你的到来。
编 辑 | 颉 弋 萌
排 版 | 胡 珊 蓉
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