史上最土夫妇却刷爆朋友圈：或许这才是爱情应有的模样

六和阿雅是对居住在大理的日本夫妇，俩人都没上过班，六最爱的事是种田，没有之一，而阿雅喜欢染布，做衣服，比起甜蜜的爱情，这对已经在一起八年的小夫妻，有着更“土味”的幸福。

 六，阿雅，还有大儿子和空、结麻

八年前，阿雅嫁给六，俩人租了大理当地的农民房当成家，六每天骑着摩托车去古城外的田里劳作，自己种稻米，种三四十种蔬菜，得空还养鸡、养鸭、榨油，阿雅则在家忙着染布、做天然护肤品、烤蛋糕、酿酒、做醋……反正能自己动手的绝不花钱。

最厉害的是，他们的三个孩子都是自己在家接生的……有个节目组后来采访了阿雅在家生小孩的事儿，视频一放出来，满屏弹幕刷过都是：硬核！

农忙的时候，阿雅会带着小孩儿去田里看六劳作，闲下来的时候，俩人就坐在院子里，

陪着孩子玩耍晒太阳，偶尔在院子里开个派对，六就会开心地玩起他喜欢的音乐。

陪孩子玩耍

开音乐派对

要是碰上第二天要去市集，六就负责摘菜宰老母鸡，阿雅则负责炖汤做备料，精心准备的28碗拉面，总是在市集上被一抢而空。

即使是在大理，像六和阿雅这样过着如此纯粹地农民生活的人也并不多，但是这一家五口却是找到了自己真正喜欢的生活模式，并且认真地守护着。

一起分担家务、一起养孩子、一起播种生活，然后同时做着各自喜欢的事，把生活过成自己喜欢的样子。

大理的农忙时节，六的稻田里总是人最多~

在和阿雅认识之前，六其实是个“浪子”。

六的真名是上条辽太郎，出生在日本的一个小城，因为“辽”和“六”的发音很像，在大理待久了后，这里的人都非常亲昵地叫他“六”。

18岁以前，六从来没有想过自己会来中国，更没想过会成为一个农民。

叛逆期的时候，他是一个喜欢足球、地下摇滚、嬉皮文化、迷幻电音、扎着脏辫的日本都市青年，他常常深夜和朋友开着机车，沿着海岸线一路狂奔。

但他很迷茫，不知道自己未来想要什么样的生活，唯一确定的是不想做自己不喜欢的事情。

六和一个采访记者在自己家的小院子里聊起自己的过往

大学刚上了一个学期，他做了一个非常大胆的决定：“老师，我不想上课了，我要环游是世界。课程我会自学，作业我会定期发邮件，考试的时候我就回来了！”

同学们都以为他疯了，没想到老师却被打动了。

就这样，他带着对世界的好奇上了路。

他在北海道赏雪、在鹿儿岛的森林里游荡、在冲绳看火山喷发……他去不同的地方，遇到喜欢且适合自己的就住下来，身上没什么钱，他就靠劳动和服务换取免费的食物和住处，这让六一路上学习了很多技艺。

在冲绳，遇到火山爆发

走过很多地方，但他最爱的还是农村：

“村里都是老年人，特别好客。只要我帮他们干活，就不用了发愁吃住问题。”

他跟着当地老人学习种地、做味噌、种菜、开拖拉机，干各种农活。第一次接过自己亲手创造出来的食物，这个一直流浪的汉子居然一下子眼眶红了。

对这些以前好不了解、不以为然的手艺，他越发充满了尊敬和热爱。

不想做朝九晚五的上班族，也不想被消费主义捆绑，他选择做一个亲近大自然的农民。

接下来的一切都像是命中注定一般。他遇到了同样在外到处旅行的阿雅，共同的人生价值观让六和阿雅很快走到了一起，他们在泰国相遇，在大理相聚，并决定留下来。

俩人在举办的简易婚礼

至于为什么是大理？六说，一切都是缘分：“我来了这里就有了工作可以赚钱，有了朋友，有了地方可以睡，有了地，这些不是我自己找的，所有的东西都是从外面来的，我感觉应该留在这里。”

他们喜欢的大理

在大理的生活几乎是自给自足。

包括生孩子也是，六和阿雅的三个孩子都是在家里自己接生的。

怀第一个孩子的时候，临产前，医生说羊水太少建议剖腹产。但他们坚决不同意。

思前想后决定自己在家接生。

为了准备接生，他们托人从日本带回自然分娩的书学习，阿雅也每天练习瑜伽，更加清晰地感受身体的变化。

阿雅

虽然做了很多准备工作，但第一个孩子来临的时候还不是很顺利，早上阿雅的羊水破了，午夜过后还没生下来。六就有些着急，决定如果太阳升起前孩子还出不来，就去医院。刚做出决定，孩子在凌晨5点多来到世上。

在大理这几年，六和阿雅也相继接生了他们的第二个、第三个孩子。

大儿子叫和空，小儿子叫结麻，

家也搬了三次，最近的一个家在2000多米海拔上的银桥村。

穿过一条长满茂密杂草的长廊，七拐八拐，在村子的尽头，便是六和阿雅的小院。

在他们搬进来前，这个老宅子早就荒废了。屋顶的瓦片上露着大大小小的破洞，大部分木椽子都腐朽了，房梁和椽子完全撑不动屋顶。

不通电的老屋里漆黑一片，还到处漏风，家具也都缺胳膊断腿。

刚付完房租的六和阿雅手上没什么钱，重新修葺房子的事儿几乎全由自己来。

把二楼屋顶上的瓦片一块块地起掉、清洗，然后用盐和石灰密封好上面的孔洞，把椽子拆了，重新打磨、洗刷了一遍房梁，又买了些旧椽子换上。

还想办法拉来电线，自己砌墙堵住漏风口，还在屋里搭建取暖炉，给各个房间通了暖气！前后花了一年的时间才把小院彻底进行重修和改善。

六用汽油桶做的取暖炉子，为了给阿雅和孩子一个温暖的家

院子里的花，墙头的仙人掌就让它们自由生长。

建起一间淋浴间，装上太阳能，洗澡就更方便了。他还砌了一座面包炉，阿雅最爱的烤面包，孩子们喜欢吃的饼干、蛋糕就都有了。

古城里没有花样繁多的玩具，他们在院子里做了个蹦床，孩子们玩得可开心了。

六和阿雅并不看重房子多好看，更加注重功能性，比如有个院子能给孩子玩耍，有块空地能种些萝卜、土豆，有个后院能养鸡鸭，这样的生活是他们想要的。

修房子只是自给自足的生活的开始。

“日本人说的『百姓』是可以做100件事情的人，我是个百姓，意味着我会种地、做吃的、做乐器、做衣服，还可以做其他好玩的事情”，六说。

房子搞定后，六就飞快地跑去租了块田，种下番茄、土豆、茄子、青椒……30多种蔬菜，一家人的口粮全得从田里出。

他种地“不翻土、不施肥、不拔草”，每天还会和稻谷聊天，“怎么样，今天还好吗”，田埂上播放日本民谣，给麦子听电子音乐。但六说，这就是他想要的”自然农法。”

减少对土地的干预，让蔬菜自由生长，作物间间隙也要特别大，不能相互挤着，这样作物才会过得开心。产出的果实也最丰美。

等到作物丰收的时候，六就会给朋友们发信息，朋友们就从各个地方赶过来帮六一家收割粮食和蔬菜。

阿雅在家准备好二三十人的午饭，等到日头高高挂起，干活的友人们便在稻田里一边吃一边聊着粮食收成的事儿。

种好的粮食和蔬菜一部分用来全家人食用，一部分拿去和邻居换其它食物和生活用品。

六和阿雅喜欢这种带着劳作气息的物与物之间的交换，仿佛不仅仅是交换了物品，也交换了朋友之间的感情。

比如六和阿雅擅长种粮食蔬菜，做的味噌汤很好喝，朋友魏道做啤酒和萨拉米很棒，互相之间就可以交换。

六卖的味增汤料，火麻油面霜等等

也有一部分拿到市集去卖，他坚持每天早上五点半起来摘菜，然后骑三轮车送到集市，“那会儿的菜最好，最新鲜。”

就连火麻油也是刚榨两三个星期以内的，他才肯卖给客人。

六经常说：“在中国，好的东西就是贵，我不喜欢。我喜欢很多人吃我的菜，因为它们新鲜、自然。我喜欢让一般的人也能吃，不是只有有钱人才能吃。”

自已种麻子、收割、冷榨，做的一系列麻子油护肤品

朋友们夸他和阿雅“什么都会”，六和阿雅却觉得自己种菜、自己做食物、自己染布、自己做包……这种生活态度和生活方式没什么稀奇的，传统的农村生活就是这样的。

做人和农法想通，孩子的教育上六和阿雅也是顺其自然。

一有空闲，他和妻子会带孩子们到农田里、到山里去撒欢。向大自然学习最基本的知识。

六和阿雅并不是想让孩子以后也做农民，但是他们希望孩子们知道粮食是哪里来的，生活是什么样子的。

他和阿雅送孩子去普通幼儿园读书，一方面，这里的私立幼儿园他和阿雅负担不起，另一方面，孩子以后接触的也是普通人。

很多人问六和阿雅，自给自足的生活是不是很累，但他们觉得：“年轻的时候必须要多干活，才有好的生活。虽然日子过得很辛苦，但辛苦就是幸福。”

有爱的人在身边，有孩子在成长，做着自己喜欢的事情，他们不幸福，又有谁幸福呢？

图片素材来自六提供

部分动图和截图来自节目《我住在这里的理由》第115期

文字资料来自书籍《六》，作者苏娅

责任编辑：头条妹

作者：小城君本君，本文授权转载自微信公众号：一人一城（ID：yirenyicheng01），带你探寻美好空间，认识更多有趣的人、事、物。转载请联系作者授权。