马前卒：1919年，全中国知识分子达成了一个最大的共识 |观学院2019

 马前卒 知名工业党、《大目标》作者

辛亥革命之后，中国知识分子开始从各个角度探索社会变革道路，但是只有中国共产党的方案取得了胜利。为什么共产党能做到？这还要回溯到当年的五四运动，它第一次凝聚了全国共识，使消极反抗转为有目的、有组织的主动革命，而且也为中国共产党的成立做了思想上、干部上的准备，对后期土地革命、解放战争的胜利也有着深远的影响。

 以下为观学院整理的要点导读

五四运动是从占人口极少数的知识青年开始的。按当事人回忆，算上跟着看热闹的，最初的参与人数不到5000，而解放全中国彻底改变了5亿人的生活。

从5000到5亿，30年时间增长了十万倍。平均每6年，革命的影响力就扩大十倍，每年增长46.78%。如果折算成股票的话，我们的建国史堪称有史以来涨势最猛的一支股票，微软和巴菲特都不值一提。

接下来我们一起看看这一高增长率为什么能保持30年。

一、迷茫的辛亥青年 04'30

在大多数人的印象中，以孙中山为代表的辛亥一代推翻清朝，建立中华民国。以毛泽东为代表的解放一代消灭了民国，建立中华人民共和国，两个集团关系不大。但其实辛亥革命一代人和解放一代有很大的交集。

比如，毛泽东、朱德、董必武等新中国第一届领导人很多都是辛亥年的志愿兵。

辛亥革命不是一场有组织的运动，既没有全国战略，也没有统一的指挥机构，全国一起反清的人，各有各的心思。辛亥年，乃至到1919年，中国大多数知识青年都处于一盘散沙的状态，连基本的共识都没有，只能搞自发斗争。

二、五四运动带来了希望 11'36

五四之前，之所以知识青年没有达成共识，原因主要有两个：1.对传统道路幻想太多；2.集体回避暴力革命选项。

直到俄国爆发十月革命，李大钊发表演讲《庶民的胜利》，赞美底层革命路线。这些事情积累到一起，等于在一道非常难的选择题里划掉了几个错误选项，又给了一道类似的例题。所以辛亥青年1911年还很迷茫，到1919年五四运动开始看到希望。虽然他们还不知道正确答案，但是起码有了自信，相信自己可以努力学习通过考试。

三、全国知识分子达成共识 

1.夺回关税自主权 16'42

五四运动初步给中国指明了理论探讨方向，但是知识青年还需要合适的目标才能团结起来。这个目标就是从帝国主义手中夺回关税自主权。

旧中国知识青年渴望拥有资本，渴望分享资本的利润，这在当时这是一种进步思想。在国内积累足够的资本意味着必须组成一些赚钱的现代化企业，不断扩大生产规模。但是，中国工业革命已经落后，中国的工厂和产品都竞争不过西方。再加上中国已经沦为别国的倾销地，所以关税壁垒是中国发展的第一前提。

期间也有一些人抱有侥幸心理，希望推翻了清朝后，民国政府能给中国企业争取一点空间，积累资本。像孙中山，把总统丢给袁世凯以后，决定去修铁路，发展工商业，最后失败了。很多辛亥青年类似的努力也都失败了。他们认识到只有联合起来赶走帝国主义，自己才有前途可言，所以不约而同，加入共产党。

2.发起内部革命 24'45

帝国主义和中国签不平等条约时，没有把关税直接降到0，而是留了5%。同时，1943年以前，清朝和民国海关的领导始终是英国人，1943年换成美国人。他们一方面维持中国的低关税水平，另一方面引入西方技术和管理，把中国海关打造成一个非常有效率的机构，成为中国政府很好的税源。

没有哪个政府能背叛自己的财政基础。中国是穷国，政府更穷，所以非常依赖海关税收，于是民国的各个政府很快变成了帝国主义的代理人，或者说买办政府。这些关税表面上支撑了中国的财政，实际上像鸦片一样是中国经济的毒品。不推翻这些买办政府，中国就不会有独立关税，也不会有自己的工业社会。

3.优先进行土地改革 27'04

总体上旧中国的各个政权都是买办，但买办化的程度有所不同。蒋介石的南京政府控制了长江口和上海，最依赖进口关税，是完全服从帝国主义利益的买办政府。各个省级军阀政府的买办性质弱一些，封建性质强一些。北洋军阀介于两者之间。买办政权和封建地主政权的利益有区别，但总体上可以相互妥协，都反对中国积累工业资本。

面对两个敌人，最理智的办法就是先干掉其中较弱的一方，拿到它的资源，再去打另一个。

买办政府守在大城市，能够直接拿到帝国主义给的武器，是比较扎手的敌人，革命军碰了几次就放弃了。所以，必须先对付内地的地主和小军阀，也就是进行土地改革。

关于土改，大多数材料的描述都太简单，太幼稚，往往就是告诉读者，农民分到了土地很高兴，所以愿意参加解放军，愿意给革命出粮食出劳动力，最后革命胜利了。土改真正的作用，是洗掉地主政权这个浪费很大的中介，洗掉腐败的军阀政府。然后公平地向农村征税、征兵，更高效地利用农业剩余。中国是一个农业国，不把农业剩余集中起来，无论是搞建设还是搞革命都不可能成功。

半个中国土改之后，革命政权拿到了农业剩余，另一方面流到沿海去换洋货的这些资源也减少了，所以南京买办政权就快速衰落，等到美国援助消耗完了，力量对比转向对解放军有利，接下来就迎来了三大战役。

四、为什么五四运动后的共产党能成功？ 35'22

共产党并不是第一个基于农村去对抗帝国主义的政权，为什么五四运动后的共产党成功了？为什么共产党运用农村资源的效率这么高？

这里还得分析一下五四运动给中国农村带来的变化。五四运动也是一场文化变革，或者说和五四运动同时出现的新文化运动改造了中国革命。

1.新文化运动中，提倡白话文写作。让接受过扫盲教育的下层群众也能享受精神生活，认识到自己和国家的关系。在军队，士兵们也在认字脱盲，吸收先进文化。

2.发动知识青年去塑造各种各样的大众文化。知识青年自发地走向下层，给农民传播新型的文化和娱乐，所以土改的动员水平超过了历史上任何一次农民起义。

红军大学校长何长工参加五四运动的回忆

这套起源于五四运动的方法最后被毛泽东总结成了三篇短文——《愚公移山》、《纪念白求恩》、《为人民服务》，可以视为简化版的革命操作手册。

五、为什么总有人批评革命？ 46'21

共产党打赢了三大战役，治理好了黄淮海平原，还把美国军队挡在国境之外。按理说应该得到新旧知识分子一致赞美。然而，无论在革命时代还是在新中国，相当一部分知识分子是反对革命的。用我们熟悉的词说，这些人就是反动派，是中国进步的障碍。

所谓反动派，大致可以分为两类。第一种是从封建秩序和买办集团分到利益的人，基于立场反对中国进步，是真反动派。但还有一大部分人，他们未必是蒋介石或者地主的同路人，但是也对革命充满疑虑。

革命时期既不是农业时代，也不是工业时代，只是一个过渡时代，用任何一边的道德文化标准去衡量都不合适。

有人觉得当年的革命太残酷，太着急，太粗糙，伤害了许多好人，所以要批评。这显然是从工业社会的人道主义标准出发，去评判过渡时期的选择。旧社会的存在本身就意味着罪恶，如果为了细节面面俱到就拖延革命进度，实际上是对所有人都不负责。快速推进革命，早点创造工业社会的发育环境，才是20世纪中国的最大正义。

六、共产党领导革命胜利的必然性 53'58

五四运动之后，中国知识分子从各个角度探索社会变革方案。李大钊不止是共产党的建党人，他还创建了一个少年中国学会。

这个100多人的青年组织，几乎包含了之后几十年中国政治派别的领导人物。可以说五四运动制造的政治自信，有一半是通过这个学会传递下去的。

少年中国学会的各派都曾经拿到过差不多的政治本钱，都有至少十几年的时间去实践自己的方案。历史不是足球联赛，这么公平的政治竞赛相当少见。结果还是共产党的路线取得了无可争辩的胜利。

共产党的胜利是有必然性的。这和马克思主义的核心思想——历史唯物主义有关系，就是剥掉历史上所有制度的道德光环，客观分析各种制度的经济基础和社会效果。有了这种科学态度，革命党才能果断抛弃不适合时代的中国传统制度，才能冷静地从破坏性的农民起义学习经验。

说到历史必然性，近年的中国互联网已经不太提这个词了，现在的作者更喜欢一个相近的词“天命”。但是，我反对用“天命”来描述新中国的建立。因为从使用习惯来说这是封建王朝的政治恶俗，本质上是宗教性的神秘主义，而宗教是不可以用逻辑和科学分析的。新中国成立，最主要的因素就是尊重科学，尊重历史唯物主义。

总之，70年过去了，中国的客观环境有很大变化，需要结合当下的环境找到今天的道路。在考虑我们往哪里走之前，我们需要先好好认识自己是从哪里来的。这就是纪念五四运动100周年，纪念建国70周年最大的意义。