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作者:李思圆
来源:温暖的女子(ID: wennuan-312)
人一旦放宽心,世界也就宽了。
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《礼记》里说,饮食男女,人之大欲存焉。
关于吃,并非我们所认为的柴米油盐,这里面,其实还大有学问。
看一个人如何吃饭,就能大致看出他的生活方式和品质,甚至是为人的修养,处事的状态,以及其中所浸透的人生价值观。
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好好吃饭,是一种成熟。
曾经的你,是不是这样的,经常饱一顿,饿一顿,想吃时才吃,不想吃时就不吃,甚至拿自己的身体和不开心的人和事赌气。
而现在的你,却是这样的,还没到饭点,就张罗着待会儿吃什么。
有时不饿,但也会勉强自己多少也要吃点。
因为面对艰难的工作,繁重的任务,巨大的压力,你唯有好好吃饭,才能打起十二分的精神,充沛地去做事。
而这样的转变,表面上,是你开始注重自己的身体,开始爱惜自己,懂得了照顾自己。
更深层次的来说,这是成熟的一种体现。
因为你身上的担子,越来越重,你的责任,越来越大,你再也不敢任性,不敢放肆,不敢透支身体。
你还要依靠它,努力工作,努力生活,努力去撑起你必须要撑起的天。
还记得在《许三观卖血记》里,许三观每次抽完400毫升的血,都会奢侈地去胜利饭店。
吃一盘热气腾腾的炒猪肝,二两刚好温热的黄酒,然后就像立马恢复了元气,又继续像个正常人一样,可劲地去挣钱养家。
有个成语叫做“身不由己”,是说,一个人的行为不由自己做主,当然也可以解释为。
一个成年人的身体,并非仅仅属于他自己,更多时刻,是属于事业,家庭,以及需要照料的老人和孩子。
不吃饭,是一种高调的任性。但好好吃饭,却是一种低调的承担。
02
好好吃饭,是一种智慧。
有一位学僧曾问禅师:“和尚最近怎么用功?”
禅师答:“饥来吃饭困来眠。”
学僧不解的又问,“平常人不也吃饭睡觉?这也叫修行吗?”
禅师又答:“平常人吃饭时千般计较,不肯乖乖吃饭;睡觉时百般思索,不肯乖乖睡觉。”
你是否有这样的感受,如今很多人,无论是吃饭,还是做事,总是心不在焉,无法在当下,真正做到专注。
比如即便在进餐时,你的心里,还装满了那些没有做成的事,已经离开的人,算不清的账目,挽不回的损失等。
其实人生不如意之事,十之八九。
如果一个人,总是无法及时从中跳脱出来,就会活得特别累。
而真正智慧的人懂得,人生的每一步,哪怕是吃饭这等,看起来无关轻重的小事,也值得你用心的对待。
有的人,遇到点麻烦和困难,就寝食难安。
而有的人,即便面对疾风骤雨,也能风平浪静的安心吃下一日三餐。
前者,所表现出的着急,害怕和慌张,是大多数普通人的正常反应。
而后者,所体现出的风度,胸襟和格局,却是极少部分优秀者所修炼出的内在功夫。
有太多时刻,我们拿不起,放不下,忘不掉,把太多烦恼,忧愁,不如意,放在心中,纠缠不清,无法挣脱,庸人自扰。
但一个人,如果能在面对大事时,还可以镇定自若的好好吃饭,证明他有过人的能力,如果遇事就焦,通常走得也不会太远。
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好好吃饭,是一种豁达。
一直很喜欢苏东坡,不仅因为他诗写得很好,也因为他达观的心态。
他一生文采出众,但仕途坎坷,即便数次被贬,也不改做人本色。
元丰三年,他因为坚决反对王安石变法,于是第一次被贬。
那里气候恶劣,条件破陋,但那时他却写了一首诗,就叫做初到黄州。
自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。
在一字一句中,你根本看不到他的痛苦,哀愁和埋怨,反而像极了一个美食家,即便命运多舛,也丝毫不影响他对生活虔诚的热爱。
在现实生活中,许多人,如果遇到不顺心的事,即便可以强迫自己,简单吃几口,也没有心思去体味饭菜的真滋味,甚至把香甜的东西,也吃出酸苦的味道。
其实环境是我们无法去改变的,但是我们以怎样的心态去面对,却是我们自己可以掌握的。
人一旦放宽心,世界也就宽了。
一旦想得开,路子也就开了。
一旦拥有海一般的度量,自然就能做到波澜不惊。
重要的从来不是,我们有着怎样的境遇,而是我们是否有一颗豁达的心,去包容,去消解,去接纳这一切不完美。
04
其实人这一生,无论贫穷还是富裕,都会经历许多苦和难。
也许如今的你,还不足以应付这一切,但只要不断学习,进步和提升,我们终将成为更好的自己。
所以不必急躁,也不必慌张,更不必惴惴不安, 饭要一口一口吃,路要一步一步走,耐心一点, 沉着一点,平和一点。
你总要相信,没有什么,是过不去的坎。
好好吃饭,好好过日子,好好去感受这美好的一生。
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