一日一诗：“古老的铁器触伤了千年文明的硕鼓”ll牧风：牛头城遗址（读诗版）

点评

“苍凉之歌，嘹亮历史的记忆之门。伫立在瓦砾横陈的废墟上，让思绪打破千年的沉默”。往昔的牛头城金戈铁马，烽烟滚滚，题目的“遗址”是西晋永嘉末，匈奴余种的鲜卑族慕容氏族吐谷浑部落占据洮州旧城等地。北魏孝文帝时，吐谷浑在临潭修筑了洮阳城、牛头城和庙宇，传播佛教。孝文汉化，渐渐使鲜卑融入中原文化。读着“废墟”上的“沉默”，恍如能听到南朝对北方民族的逗乐，悠然舒卷地出心灵的真实状态：“我亮起耳鼓。倾听堆砌的铜影里，游牧的蹄音响过茂盛的麦苗和怨恨的眼睛。”

“古老的洮州，已习惯于刀剑的碰撞。而时光的巨辙，在风雪的凛冽中发出呜咽的回响。”一痕“巨辙”的疼痛，便“呜咽”着空间的硝烟，徐徐弥漫着情、理、形、神在艺术形象中的烂漫意境；一次次“回响”着心象的跳跃：“膜拜图腾，牛头城将痛苦凝成清寒的石头。战旗摇曳，谁是立定城堞的将士和马群，败北的军队，带伤的马匹，消失的箭镞，以及沉落的荣光？”诗文里的：“图腾”是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做亲属、祖先来沟通神灵。这种虚拟的意象在实体上，像“石头”、“马群”、“箭镞”的战争元素整合的意境，具有情景交融的忘我、虚实相生的结构和韵味无穷的审美。 

“佛乐安祥。没落的沉寂中，牛头城散发出幽暗的灵光，每一个与之有关的故事，犹如零散的历史残骨，在黑夜里借自然的灵气流泻由衷的慨叹。一轮历史的明月照亮何方？”如“安祥”是安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。这种行为的外象渗透在内视点的心静。

“拭目城下，那泛动着权力的点将台，已落满岁月的青苔，只留一俱破壳，与日月同在。”诗人的“拭目”是那样忧伤着吊古的视线，希望“点将台”在“破壳”中，获得每个人的心中的“日月”之宇宙，飘扬本色的力量。

“残破的琴弦，沾满征战的血泪，落地为泥。吐谷浑涂炭生灵的同时也葬送自己。那片废墟上毛桃花开花落，而与城有关的故事，正张开欲望的嘴巴。”一声“琴弦”的意，一滴“血泪”的境，浑凝着情与景的交融；一念“自己”的个性，一个“故事”的共性，心领着创造，也神会着诗与散文嫁接的新果品，派生着艺术领域里的新气象。（彭林家）

牧风，藏族，原名赵凌宏，甘肃甘南人，大学学历，现任职于甘肃省甘南藏族自治州文广新局。中国作家协会会员、中国少数民族作家学会会员。已在《诗刊》《民族文学》《青年文学》《星星》《诗歌月刊》《诗潮》《中国诗歌》《中国诗人》《散文诗》《散文诗世界》《飞天》等报刊杂志发表散文诗、新诗近五十万字。作品入选《中国散文诗一百年大系》《中国散文诗百年经典》《中外散文诗60家》等多种选集和年选。著有散文诗集《记忆深处的甘南》《六个人的青藏》。曾获甘肃省第六届黄河文学奖、甘肃省第五届少数民族文学奖、首届玉龙艺术奖。参加第十五届全国散文诗笔会，鲁迅文学院第22期中国少数民族作家创研班学员。

彭林家，中国散文诗作家创作联盟评论委员会主任。中国诗歌在线吉林频道诗评编审，全球汉诗总会联络主任。美学作家，易学、神学、美学学者。

投稿：自荐或推荐优秀原创且首发的诗作品，请发送至fzzzjtg@163.com， 本栏目主持人：李曙白。