当“艹”取代“肏”，我们的文明去向了何方？

本文转载自拾文化(ID：shiyafengshe)

转载请联系拾文化

作者：晴朗

乍一听“操”这个字，可能有很多人都皱起了眉头，但其实，“操”这个字本身是高风亮节的意思。

确实如此，如今我们拿来调侃的“操”字，无论在历史上还是现代的字典上，都是寓意美好的褒义词，孔子曾写过《幽兰操》来赞美“幽兰”的高风亮节的节操。

那么为什么，这个美好的字后来会“衍生”出了其他的含义呢？说到底，这是和中国的性教育有关。

而且，原本“岁月静好”，后来“污力滔滔”的字词可不止“操”一个。

众所周知，中国人一直以来羞于谈论性，我们初中时候教卫生知识，都是男女分开，教师们往往敷衍了事，一谈到性器官，就喜欢用相近的字词来代替，更别提一些性交词汇了。（但本质上来说，这是对汉字的不尊重~）

而“操”就是其中一个。“操”原本应该写作“肏”，上入下肉，字形为上下结构，属会意字，本义指性交，引申义指忽悠。

如果查字典，你会发现，“肏”字的释义为：肏是典型的会意字，意思是进入肉里或有肉进来。这里的“肉”字指的是哺乳动物包括人类的性交器官。

而“操”字的释义为：本义为手拿着，握持。《说文·手部》：“操，把持也。从手，喿声。”

“操”用在汉语词汇中指的是“手持、拿着”的意思，用在姓名之中指的是“高风亮节，有节操，有操守”的意思。

也就是说，“操”这个字至始至终都是一个寓意美好的褒义词，但自从人们为了避讳，将这个字代替了“肏”字之后，“操”就在全国范围内流行了起来，变成了一种性交的意思。

而且，在各地方言里，“操”的含义也不尽相同，所以说，原本多种释义的“操”被单一的解释，实在是一种悲哀，这里，我们要为这个字正名，恢复它本来的含义，并恢复它多元的含义。

首先我们来讲讲广东方言里边的“操”。在广东部分方言里，“操”的含义是“锻炼、操练”，比如一个人说自己在健身房里操的很爽，意思是在健身房里锻炼的很爽快。

其次我们来讲讲台湾方言。在台湾方言里，形容一个女孩坚强、吃苦为“耐操”。

曾经由邱泽参演的电视剧《小资女孩向前冲》里，演到杏仁被迫离职的时候，就有朋友夸赞杏仁耐操，意思是忍受能力强，毅力强。（这个叫法不仅台湾有，在一些豫南和陕西、山西的小镇里，也有。）

最后讲一下江淮地区，有些江淮人把用筷子拾取面条的动作叫“操”。

这个应该很好理解，用筷子拾取碗里面条的动作就有很多种叫法，山东叫做“叨”，河南叫做“夹”“捞”，部分江淮人叫做“操”，但本质表达的是同一种意思。

多字表达同一个意思在汉字中并不罕见，“操”只是'肏"的替代词之一，完整的避讳链条是：

「艹」代替「草」，用「擦」代替「草」，用「草」代替「操」，用「操」代替「肏」。而「艹」「草」「擦」「操」全部都是「肏」的避讳词。

也就是说，“操”的确是高风亮节的词语，和性交一毛钱关系都没有，是避讳的结果。（希望你没有看晕~）

同样，我们经常说的“日”，也是避讳的结果。

“日”是“入”的避讳词，大概是宋末元初时期，“入”由进入义引申出来交媾义，如元初南戏《宦门子弟错立身》第五出：“悲秋生在脊梁上，你好难入。”（请注意：悲秋指的是女阴）

又如鲁迅《风波》所言：“七斤直跳起来，捡起破碗，合上检查一回，也喝道：入娘的！”在这里，“入”就是交媾义。

上文中写道：“操”和“肏”是同音，所以才成为了它的替代词，那么“日”为什么会成为“入”的避讳词呢？这就要追朔到古代的语音学了，《古今图书集成•方言•江宁县》：“入之音本与日同也，而作肉音，与本音谬，而呼相沿者也。”

意思是，“入”的本音读rì，两字同音，于是用“日”来代替“入”也就不稀罕了。但是，“日”虽然成为了“入”的避讳词，并不代表“日”就代表了性交的意思。

从古至今，“日”的本义都是“太阳、时间”，孔子曾写作《两小儿辩日》，其中的“日”，指代的就是太阳。

除了“操”“日”之外，很多词语都在时光的演变之中衍生出了其他“不可名状”的含义，单字如撸、干、鸟、茎等，词语如肥皂、木耳、黄瓜、菊花、鲍鱼等，动词如同吹箫等，拟声词如啪啪啪、嘿嘿嘿等，本义都不大有与性交相关的含义。（隔壁老王也带有某种调侃色彩，但它无法分类~）

这些词被搞污之后，很多含有这些词语的成语、诗词都会变得污力十足。

一些本义都是赞扬与褒奖之意的成语、诗词，倘若带着有色眼镜去看待，刻意去往“污力滔滔”的方向想象，那么……这些词汇就变得有些一言难尽啊！

比如，下边的这些文字，看似“污力滔滔”，实则“岁月静好”，然而，有些人只从中读出了“污力滔滔”的含义。

所以，在这里，我需要也把它们“岁月静好”的一面拿出来分享，还原它们本真的面目。

常见并且容易被误解的看似“污力滔滔”的词语、成语，它们有：

搦管操觚

（出自南朝·陈·周弘让《答王裒书》）——形容文采好

上根大器

（宋·江公望《念佛方便文》）——形容天赋高

大含细入

（出自汉·扬雄《解嘲》）——形容博大精深

体大思精

（出自《狱中与诸甥侄书》）——形容著作宏大而精致

其中，搦管是提起笔的意思，觚是古代用来书写的木简；

根、器指的是智慧，上根是上等的智慧；

大含细入是“大者含元气，细者入无间”的缩写，一种简化的流行写法；

体指的是体制，精指的是精密，也就是规模宏大，思虑精密的意思。

看似“污力滔滔”的诗词，它们有：

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫 ”

 

（杜牧——《寄扬州韩绰判官》）译文是：二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

 

“庭前有白露，暗满菊花团。”

 

（杜甫——《初月》）译文是：院前有白露，菊花在不知不觉中挂满了露珠。

 

“奈何操弧者，不使枭巢倾。”

 

（ 孟郊—— 《感怀》）译文是：如何弯弓射箭，不让鸟巢倾倒？

其中的吹箫是指吹一种名为“萧”的乐器；

菊花指的是秋天时节开的一种花卉；

操弧的意思是弯弓射箭，操是手持，弧是一种射箭的工具。

最常被人们拿来恶搞的文章句子，大概就是：

“康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”

 

（欧阳修——《卖油翁》）译文是： 康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘，只不过是手法熟练罢了。”

这句话想必我就不用解释了，就是译文的意思，射就是射箭，精指的是技巧精湛，手法熟练的意思就是熟能生巧。

以上的这些字词、成语、句子，可以“岁月静好”，也可以“污力滔滔”，就看你从什么角度去解读。

不过，我们如何引申和联想是我们自己的自由，但不可混淆了它们本来的含义。

就好像是“操”这个姓氏一样，“操”这个字只是“肏”的挡箭牌，并没有任何“污力滔滔”的含义，当它出现在名字里边的时候，含义是高风亮节，几乎没有其他的释义。

或许很多人都觉得那些本来“岁月静好”后来“污力滔滔”的字词，拿来调侃一下不过分。

但是，如果在调侃的过程中，将它在无形之中替换成为其它的含义，在某种程度上来说，就是对汉字的不尊重。

因为，避讳词只是起避讳的作用，但避讳的含义永远都不可以取代它的本义，这是对汉字的尊重，也是对中华文化的一种尊重。

面对博大精深的中华文化，唯有不迷失自我，才能获得本真。