夫妻恩爱、待遇优厚、悬壶济世，汉献帝刘协“退休”后的“幸福生活”

文：辽逸（读史专栏作者）

公元220年正月，魏武帝曹操逝世于洛阳。同年12月，在曹氏集团的催逼下汉献帝刘协禅位于曹丕，风雨飘摇的东汉政权正式结束了历史使命，在位32年的汉献帝终于过上了“退休生活”。

不像其他亡国之君，在新皇帝的猜忌中被幽禁或被杀，作为曹操女婿的汉献帝在退位之后过得其实挺“幸福”。

一、待遇优厚

曹丕称帝后，刘协不用再战战兢兢的当一个傀儡皇帝。放弃了“高高在上”的身份，他终于可以“放飞自我”，享受和谐、快乐的晚年了。

汉献帝退位后被封为山阳公，曹丕将河内郡山阳县的一万户作为食邑封给他，这份“年薪”在当时可谓相当丰厚。

同时为了显示对东汉旧政权的尊重，刘协在山阳公国仍然使用汉朝的正朔和服色，在境内建立汉朝的宗庙，使用天子的礼仪进行郊祭，上书言事也不用称臣。

对于自己的这位“前任领导”和现任员工加妹夫，曹丕非常关心刘协的生活，多次派人进行“探望”，甚至提出“天下的好东西，咱们兄弟可以共享”。虽然说的时候假惺惺，但也是展现了自己关爱“亲人”的态度。皇后曹节改称为山阳公夫人，保留皇后待遇不变，四个儿子被“舅舅”早早封为列侯。

二、夫妻恩爱

之前为了更好的拉拢、控制汉献帝，曹操让女儿曹宪、曹节、曹华三姐妹同时入宫，封为贵人。伏皇后遭废黜后，曹操强烈要求将女儿曹节立为皇后，自己正式成为汉献帝的“国丈”。

不同于曹操父子与汉献帝的紧张关系，曹节成为汉献帝的皇后之后与汉献帝琴瑟和鸣，感情很好。曹丕代汉时，面对催要玉玺的曹魏官员，“掌玺大臣”曹节坚定的与汉献帝“同坐一条船”，拒不交出玉玺，并多次把使者骂走。最后迫于形势，曹节捧出玉玺愤怒地扔到台阶下，掩面痛哭诅咒:“上天不会保佑你们的，你们活不长久”。

旧时妇女出嫁后过节要回娘家探视父母，为了防止被娘家人扣押不能陪伴丈夫，曹节请求母亲卞太后“屈尊”到山阳城探望自己。长此以往，在山阳地区留下了端午节、中秋节“娘瞧闺女”的独特风俗。

三、悬壶济世

曹节随刘协来到山阳后，鼓励刘协深入民间，将以前在皇宫中学会的精湛医术，用来救死扶伤，拯救黎民百姓。于是“山阳老大”刘协悬壶济世做了一名既普通又不普通的“赤脚医生”。

刘协夫妇经常到云台山一带采药，施医救民。山阳国都城浊鹿城新宫落成后，刘协夫妇当天就在浊鹿宫太极堂为百姓进行义诊，并接受病人咨询。由于医术精湛、免费服务，刘协夫妇被当地百姓赞誉为“龙凤医家”。

学者卜尚儿媳妇难产，刘协指挥曹节给产妇调整胎位，教产妇积聚力气，结果产妇顺利生下了一名男孩。现在的百家岩景区石碑上仍刻有“汉献帝行医图”。

四、兴办教育

十年树木，百年树人。作为前代的皇帝和皇后，刘协夫妇深明教育的重要性。

黄初年间，刘协夫妇送孙子刘康去山阳精舍(山阳书院前身)上学，看到历经天下大乱后现有的校舍破败不堪，学生稀少，便倾其所有捐助学校重新修建校舍。

为了让境内更多的孩子能够上学，将来可以“利用知识改变命运”，刘协夫妇宣布贫富子弟都可以上学，并高价聘请博学大儒因材施教组织教学。学生们先识字，后学句读，最后学经学。

前文中提到的卜尚老先生，是孔子四大弟子之一卜商的后裔，学识渊博、育人有方。刘协夫妇亲赴卜尚家中拜访，又帮他喜获孙儿。老先生深感刘协夫妇的诚意，于是前往担任山阳精舍的首席教授。

一直到山阳公国灭亡，刘协在山阳所生的女儿刘曼、刘康的儿子刘瑾、刘瑾的儿子刘秋等刘氏家族成员都先后在山阳精舍就读。山阳国时期，是继魏文侯建立山阳邑校请卜商任教以来山阳书院的又一个繁荣时期。

公元234年，屡经磨难的刘协在“熬死”老丈人曹操、大舅哥曹丕之后，终于寿终正寝，享年54岁，“内侄”魏明帝亲率群臣哭祭。同年八月，刘协以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号孝献皇帝。

公元260年，曹节病逝，依照汉朝皇后礼仪，与刘协合葬于禅陵，谥号献穆皇后。

公元309，历经四代山阳公，共存89年的山阳公国被胡人所灭。汉献帝刘协先后生育了刘冯、刘熙、刘懿、刘邈等7个儿子，其后裔现多在河南居住。另有一支后裔，在其玄孙刘阿知的带领下于289年东渡扶桑，即日本现在的大藏氏、坂上氏、原田氏等家族。

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