满纸荒唐言,一把辛酸泪。读《石头记》(又名《红楼梦》),读的不仅是故事,更是人生。你总能在里面找到自己,理解人性,从而获得救赎。
最早看红楼梦时,还是个少不更事的小孩。
10岁,不知愁滋味,看不懂宝黛钗的三角恋,看不懂贾府的兴衰。
却记得电视上的刘姥姥耍宝,一句“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头”,笑得肚子都疼了。
18岁,争强好胜,信誓旦旦地把《红楼梦》列入必读书单。
可读了没几回就放弃了,实在读不下去晦涩的文字,也不懂为什么姑娘们居然都一致地爱上了宝玉这样的“渣男”?
30岁,一个人在他乡拼搏。穷过,哭过,经常熬夜到凌晨2点,却离理想的生活很远很远。
面对孤独的城市,我不知道应该咬牙坚持留下,还是回老家去寻找诗与远方?
直到听到电台里的一个磁性男声,他说:
大观园里两个最精彩的女孩子,一个宝钗,一个黛玉。她们两个一个出世,一个入世。黛玉在大观园里陪葬了她的青春,而宝钗决意入世。
她自认为不可能永远保有青春的天真无邪,必须进入充满纠结的现实世界。
听罢我才发现,我以为自己想成为黛玉,随心所欲地活着,但是内心深处的躁动却让我想做薛宝钗,在尘世中奋斗,做个有担当的人。
但是,单做林黛玉或薛宝钗,都不会幸福。
女人要做的,是学会在积极入世的同时,保持一颗宁静的心态。在大江奔流中,始终守住心中的岁月静好。
年少不懂红楼梦,读懂已是中年人。
古典名著在中国文学史上地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。
他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面,也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。
脂砚斋,曹雪芹的合伙人、亲近之人。
相传曹雪芹写凤姐点戏时,
脂砚斋曾执笔,参与写红楼梦写作。
他在曹雪芹原稿上加批,他深透每一细节、人物性格及命运,乃至大观园布景,专业术语的解读,最能阐释曹公原意……
如,宝玉梦入太虚幻境,描写秦可卿的室内陈设,每一个陈设皆寓微意。何处睡卧不可入梦?
而必用到秦氏房中,其意皆在脂砚斋点评中有说。
《脂砚斋重评石头记》贴合曹雪芹思想的经典版本
脂砚斋的批语在红学界被称为“脂评”或“脂批”
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曹雪芹原著 脂砚斋点评
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