吴思：用生态学和经济学拆解历史 | 课程预告

文 /思想食堂（微信公众号：吴晓波频道）

说起吴思老师，大家可能马上想到的就是他发明的“潜规则”“血酬定律”等词。

虽然非历史专业出身，“历史学者”的身份却因为他长期专注于历史研究而固定下来。

而他的历史研究方法也迥然于科班的历史学者，用他自己的话说，“我希望找到更合理的逻辑框架，来解答我对历史的困惑”。

2017.3吴思老师在上海授课

他年轻时信奉马克思主义，下乡当知青时做过生产队的队长，他在实践中却发现无论如何没法把理论和现实结合起来。

而之后大量接触历史、阅读材料，杂糅经济学、政治学、生物学的知识，使其逐渐建构出一套新的历史解释框架。

历史学者张鸣如此评价：

“吴思的历史著作，写出来却有经济学，尤其是制度主义经济学的味道……这些理论的形式，在他的书中找不到，但是交易、成本的精气神，却无处不在……”

2017.11吴思老师在北京授课

在《我想重新解读历史》一书的前言中，吴思老师更是如此表露心迹：

“我努力构建的历史观的核心支柱，是一个从行为生态学借鉴来的概念：生存策略。采集渔猎是生存策略，暴力掠夺是生存策略，游牧、务农、做工、经商，都是生存策略……

这种历史观，接着生物进化的故事，讲述人类生存策略的演化，又关注人类与自然的关系，我称之为造化史观。一再提及的血酬史观，只是造化史观的一个特型，一种描述暴力集团主导的世态变迁的理论。”

于其中，可以看出吴思老师的宏大“野心”。他希望能够形成一套简单易懂的解释人类行为的理论框架。

简单概括一下——

“生存策略”可解释所有生物的行为；

“血酬定律”可解释所有人类的行为；

“官家主义”可解释中国的社会运转和历史演进。

2019.1吴思老师在哈佛授课

可以看出，吴思老师底子里是西学的功夫，概念、模型、数字一样不落，但着眼点还是中国的问题。他近年读《老子》、读《资治通鉴》，连一些概念的命名都愈发“本土化”，像“老子曲线、贾谊定律、岳飞常规”，西学中用，毋庸讳言。

这样去看历史，就如庖丁解牛一般，透过皮肉，触及骨骼，冰冷而坚硬，一切原本我们只是“知其然而不知其所以然”的庞杂表象，便逐步显示出其本来面目。

一如科幻电影展示的那样，我们穿越层层障碍，克服种种惯性使然，洞察到“人类社会运行的底层代码”。

那是一种什么感觉？

很爽，但残忍。三观尽碎，悲从中来。

2019.4吴思老师在杭州授课

然而，诚如苏格拉底所说“未经审视的生活不值得过”，没有直面过被解剖的历史，也谈不上形成真正的认知。

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

让我们跟随吴思老师一起，从历史之中，读出“血”，也读出“生”。

1.造化史观

2.血酬定律

3.官家主义

课程时间：6月1-2日

招生人数：限30人

参课城市：上海

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