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多一点幽默，生活从容不迫 | 回声
本期荐读 ：林语堂
《论幽默》 | 第 96 期
幽默本是人生之一部分，所以一国的文化，到了相当程度，必有幽默的文学出现。人之智慧已启，对付各种问题之外，尚有余力，从容出之，遂有幽默。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。
只疑松动要来扶，以手推松曰去。
丰子恺 [中国]
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笑之发源，是看见生活上之某种失态而于己身无损，神经上得一种快感。
幽默只是一位冷静超远的旁观者，常于笑中带泪，泪中带笑。其文清淡自然，不似滑稽之炫奇斗胜，亦不似郁剔之出于机警巧辩。幽默的文章在婉约豪放之间得其自然，不加矫饰，使你于一段之中，指不出哪一句使你发笑，只是读下去心灵启悟，胸怀舒适而已。
我们知道，是有相当的人生观，参透道理，说话近情的人，才会写出幽默的作品。无论哪一国的文化、生活、文学、思想，是用得着近情的幽默的滋润的。
——《论幽默》
林语堂，作家、学者、翻译家，新道家代表人物。著有小说《京华烟云》，散文集《生活的艺术》，译著《浮生六记》等。
幽默本是人生之一部分
主播：王超伟 | 演员
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
这话是民国时林语堂在某大学演讲中所说。有几分饶舌，可想来倒果真如此。
据说，林语堂在东吴大学任教的时候，在开学的第一堂课上不但带了鼓鼓囊囊一整皮包的花生，而且还分给学生一起吃，边吃边谈起吃花生的门道来。接着，他话锋一转，说：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学。”真叫人啼笑皆非。 诸如此类的幽默轶事不胜枚举。
若论起“幽默”来，林语堂恐怕是最有发言权的作家之一了。毕竟我们常用的“幽默”这个词，都是经他翻译而来的。这个概念，本是舶来品，源自西方的“humour”。先生曾撰多篇文章，对古往今来的幽默进行了阐释。
在他看来，幽默其实是一种态度，是能够“洞察人间宇宙人情学理”，同时还得从容不迫地用诙谐的方式表达出来。浅层的幽默只是引人发笑而已，最上乘的幽默显露的则是“心灵的光辉与智慧的丰富”，让人产生“会心的微笑”。它“最富于情感”，实为生活之必需。
在《论幽默》一文中，林语堂所谈者主要是作文章，所谓——
欲求幽默，必先有深远之心境，而带一点我佛慈悲之念头，然后文章火气不太盛，读者得淡然之味……世事看穿，心有所喜悦，用轻快笔调写出，无所挂碍，不做烂调……自然幽默。
不过，正所谓作文如做人，道理总是相通的。幽默，本是人生之一部分，也是生活中断不可少的调味剂。
俗话说，笑一笑，十年少。常读一些有智慧又有趣味的文字，可使“心灵启悟，胸怀舒适”。而究其本质，高级的幽默那“笑中带泪，泪中带笑”的特点，不正如同人生一般，悲喜交集，五味杂陈？
诚然，不可能每个人都有乐观的天性；像先贤那般智慧通达，又极难效仿。在逆境中，还是免不了抱怨或气馁。不过，我们仍可以秉着幽默的原则，在生活中尝试着多一些放达洒脱，加上些从容不迫，添几分宽容理解，辅以恬淡自适。若遇到困难，适度自嘲两句，也算得上快意人生了。
部分文字出自林语堂《论幽默》《答青崖论“幽默”译名》
编辑：阿 一
配乐：日本音乐家藤原育郎的作品「微笑み」
- 朗读的人 -
王超伟
青年演员。代表作：电视剧《镇魂》《新边城浪子》《深爱食堂》。待播作品：院线电影《验伤》。
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▼今日话题：聊聊你身边那些幽默的人。
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