如果说中国历史像抛物线的话,六朝在很多人的印象中,就像是一个谷底,有一种流行一时的说法:六朝时代就相当于欧洲历史上的中世纪。言下之意,这大概是一段“黑暗”的历史。
国宝守护人耿朔:不喜欢旅行的考古学家讲不好历史
如何定义六朝,其实有两种解释,一是指从公元3世纪初到6世纪末,东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个定都建康(今江苏南京)的朝代,它们都是中国南方的政权;二是以此指代整个华夏,南北方的历史。
都说中学历史,这一段最难学好,光是朝代的名字就记不全。六朝真的只是又“黑暗”又“乱”吗?《国家宝藏》特邀嘉宾,国宝守护人-耿朔并不这么看。
耿朔(中)在《国家宝藏》
在节目中,耿朔守护的是《竹林七贤与荣启期》砖画,节目组之所以邀请他来解读,正是因为他对这组砖画有着专业而独到的见解。面对这组已经“印在自己脑中”的砖画,耿朔看到的是枯燥历背后的趣味细节。
阮籍身边的柳树有43根柳枝;
嵇康的胡子在哪块砖上;
王戎身前的魁里,浮着一只小鸭子;
……
《竹林七贤与荣启期》砖画(局部)
这与他的研究态度不无关系,作为一名考古学者,耿朔信奉考古不是闭门造车,而是要去切身体验文物与自然山水的关系。因此他也是一名旅行达人,爱玩更会玩,是同事对他的评价。
这位考古学博士,艺术史博士后,之所以选择考古,也与儿时和父亲的一次旅行有关。在旅行途中,他意识到研究历史可以有很多角度,而那些看得见摸得着的考古发现,使得悬在空中的历史可以落地。
正是在遍(游)访(玩)历史遗迹的过程中,他常能发现不同于课本上的历史,比如对于六朝这段历史,他认为,乱只是手心的一面,翻过来,我们能看到的是另一番景象。
不一样的六朝史
那么在耿朔眼中,六朝是什么样子的呢?在中读《有温度的六朝史》课程中,耿朔从“衣食住行”四个角度出发,用考古现场中发现的文物做注,为我们还原了一个生动活泼的市井六朝:
现在时尚圈最流行的oversize风在六朝就已盛行了吗?
左:东晋顾恺之《女史箴图》女性形象 右:某时尚品牌oversize款T台造型
鲁迅所说魏晋名士喜欢宽袍大袖,其实是因为“药”吃多了?
白居易笔下“云鬓花颜金步摇”的杨玉环所佩戴的“步摇”是什么?
都说人靠衣服,马靠鞍,今天我们常通过一个人的穿着来判断这个人,其实古人更是如此,那么
“狗尾续貂”是怎么来的?
貂蝉不是人而是帽子?
《中国古舆服论丛》图示(孙机著 文物出版社)
我们都知道六朝的人爱喝酒,你知道
他们用什么样的杯子喝酒吗?
“竹林七贤”阮籍的喝酒的魁中为何浮着一个“小鸭子”?
《竹林七贤与荣启期》砖画中的“小鸭子”
酒鬼的最高境界是什么?
六朝时的服务员怎么“伺候酒局”?
而六朝人为什么把帐篷搭在屋里?
家中摆放屏风,是用来教化规谏你如何做人?
你朋友圈最近兴起的熏香活动原来六朝人也喜欢?
以及六朝人出行的交通方式是什么,你知道有牛车、马车,那么
选择牛车还是马车,与身份、性格甚至性别都有关吗?
……
牛车(左)还是马车(右)?这是个问题——《徐显秀墓壁画》(局部)
总之,这是一段有趣味、有温度、看得见、摸得着的六朝史,撇去六朝史中让人头疼的战事纠葛,割据纷争,耿朔将为你还原寻常百姓的生活现场,重访回六朝,看看古人的日子。
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