一段相声里说,有一个小孩考试前要吃一根油条两个鸭蛋,因为这象征着100分,但他吃了之后只考了一分,因为他先吃的鸭蛋。这个小迷信我小时候亲见过,身边的确有同学临考试那天早上要吃一套“100分”,不过吃的是一根油条加两块烧饼,想来吃了那么多油乎乎甜腻腻的面食,大脑被搅得晕晕乎乎,想考100分反而更难了。
今天的孩子也有他们自己的考前小迷信。一个亲戚家的小孩才上小学,但每逢考试那天都有讲究,他的讲究之处在穿鞋上,绝不可以穿“特步”,而要穿“耐克”,因为特步的标志是一个红色的叉,耐克却是一个红色的钩,试卷上当然是红钩受欢迎,一个红叉都不要出现才好。
图/谢驭飞
生活中很多忌讳和迷信都和特定的文化符号相关,耐克和特步鞋标志是视觉上的,也有听觉上的,最显著的就是国人对“4”的忌讳。这是谐音惹的祸,虽然有人用音符发音把“14”念作“都发”,但不懂音乐的人还是转不过这道弯。
14的兄弟13也挺倒霉,在西方国家,因为受基督教文化的影响,13是个让人生畏的不吉利数字,因为传说耶稣是在13号遭难被钉上十字架的。试想一下,如果一个人同时受中西方文化熏陶,那么他可能就会对13和14两个数字都十分忌讳,以至于连代表“一生一世”的数字“1314”都不敢用了,实在是平添麻烦。
但也有思路清奇的人,比如我的一个朋友,热爱传统风俗,每天都要看老黄历,但他并不迷信黄历。比如某天他有事准备出门,黄历上却写着“今天诸事不宜”,他并不照做,而是再查一查星象运势图,很可能星象图就说他今天有好运,那么他就决定今天信星座,把老黄历抛在脑后。他说看黄历和星座运势都是看个高兴,给自己一个心理安慰,所以并不盲从,只捡好听的信。他这样看似迷信的做法,实则已经脱离了迷信。
几乎没有人能够完全避免迷信,说到底我们都是受情感支配、有所畏惧有所希求的血肉之躯,不可能做到像机器人那样完全理性。美国篮球界过去有个明星球员叫杰森·特里,他打球时有两个小迷信,一是戴发带,二是穿长筒袜,这是他整个职业生涯每场比赛的固定行头。他说如果没有这两样东西在身上,就会心里没底,发挥不出水平。
有心理学家认为,特里那样的小迷信属于个人专属的心理建设方式,对人有积极作用,能带给人以平静和信心。特里的小迷信没有让他忘记努力训练、认真比赛,没有产生负面的反作用。同样,一个学生考试前去烧香拜佛,祈求考出好成绩,这种做法作为安抚心灵的辅助手段是可以的,但幻想着烧香拜佛能代替寒窗苦读从而不劳而获,就属于迷信无疑了。
有时寻求一种心灵寄托并不是迷信,对流星许愿,对神佛祈福,祈求家人和自己能无病无灾,永远幸福平安,大概所有人都会这么想这么做。人心兼有理性和非理性的部分,理智和情感可以协调共生,我们可以接受无伤大雅的小迷信,但必须拒绝毫无道理的大迷信,做到迷而不失,信而不惘,如此甚好。
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