中国社会，单身无性症候群的到来？

2019年，全球年轻人的性生活上了热搜。《华盛顿邮报》声称：在美国没有性生活的人比例已达到23%，创历史新高。在数据里显示年轻人已经不像过去一样热衷性生活，其中男性尤甚。亚洲社会的情况也不甚乐观。在中国，没有性生活且单身10年以上的人占据12%，中国社会是否已经进入“无性社会”？

“无性症候群”——出现于2010年之后的日本媒体，以此来描述当下年轻人对亲密关系和性生活失去兴趣，独身人口与日剧增的日本社会现状。不到十年的时间，中国开始意识到“无性症候群”的蔓延趋势正在影响着目前中国社会的发展。

插图：Charlotte Fu

作为对“性”最具前瞻性的国家之一日本，2018年10月出版的社会观察类畅销名作《低欲望社会》。从经济发展、人口锐减以及超高龄化等诸多方向指出：“年轻一代正在走向欲望的低迷”，这其中有对“性”欲望的低迷。人类上世纪60年代提出“性自由”到今天，只不过短短的半个世纪，出人意料地进入到提出“无性症候群”的时代。自由之下，年轻人们开始重新构思性、爱、家庭以及繁衍后代。

1989年出生的路琪每天工作时间长达12小时，通州的出租房离公司的通勤时间是2小时。回到家已是晚上10点，倒头就睡。路琪在大学毕业之后两年进入一家互联网公司做产品经理助理，让人争论不休的996工作制在她就职的公司早就是常态，“这不过是互联网的潜规则而已”。她在这场“工作时长争论战”特别淡定，即使不是公司要求，活儿永远没有做完的时候，“如果你不想干，有的是人愿意随时替代你”。

路琪30岁依旧单身，她想和同龄人一样，想在闲暇的时候谈谈恋爱，去去健身房，培养一些修身养性的兴趣爱好。但互联网的高强度工作并不能让她梦想成真，不要说是性生活，她连和一个异性谈情说爱的时间都所剩无几。

路琪工作很出色，很快就做上了产品经理的位置，公司给了她不错的薪水待遇。按道理讲路琪应该可以更自由地选择自己的生活，但是她突然发现，年过三十还未婚嫁的异性已经数量有限，不是已成婚生子，就是根本没有结婚意愿。对她的时间和年纪而言，左右为难：是要一场有性没有婚姻的恋爱？还是要一个父母推荐的没有感情的结婚对象？似乎这都不应该是她的选择。

路琪承认，自己年到三十依然是处女。在父母的心中，路琪最大的悲哀是父母在乎的只是她的婚配和子女问题，至于精神和身体契合的关注，从来都不是中国式家庭的担心。所以在路琪的身上出现了一种“中年叛逆”，在经济独立之后，于传统家庭缺乏“性”教育中成长起来的一代，开始用“无性”作为对抗父母催婚的砝码。路琪的性观念深受严苛父母的影响，对“性”有一种天然的排斥。

美国性教育学者教授凯伦·雷恩（Dr. Karen Rayne）有过一个美式性教育范本：“性教育会教给我们知识和技巧，这样我们就能了解自己的身体，基于安全和同意的前提，懂得如何和别人交流自己的欲望，也尊重他人的欲望，而这些性观念会伴随我们一生。”

这样的教育在中国明显是缺乏的，对“性”的绝对禁止替代对它的善用。路琪已到盛年，在父母严苛的性教育下，遭遇一个根本没有耐心去谈情说爱的互联网时代，就像是一个饥肠辘辘的人，遇到了一堆对身体无益的“垃圾食品”，吃还是不吃，好像都是她的错。不如多点时间在事业上成就自己，路琪加班到9点的时候，反而是充实，解决了她的困境。

从来没有任何一个时代，可以如此便捷唾手可得实现自己的社交欲望。为了表示友好和关注，桑仲习惯在朋友圈和ins上给朋友们留言和点赞，即使这位朋友他可能只见过几面，“现在对我来说，朋友的概念已经日渐抽像化，”像桑仲这样的人已经是互联网时代下的新一代宅男，不出门社交，却是朋友遍天下，反而是线下朋友的见面，桑仲不知道聊什么。

和喜欢的女孩子一起吃饭，两人自顾玩手机。那时候桑仲想，想要展现自己最特别的时候，并不是在面对一个真实的女孩，而是一个虚拟的社交媒体女性。他可以让她相信任何一种他希望的特质：绅士的、忧郁的、博学的……他好像能变身成为任何一个希望的人设，而不仅是现实中的自己。无疑，这场约会非常失败，对他社交形象十分喜爱的姑娘当天晚上回家就把他直接拉黑了。

插图：Charlotte Fu

桑仲说这样的事情发生过很多次，每一次都是他鼓起了勇气希望在线下约见一个女孩，但均以失败告终，因为女孩无法接受一个真实的他（无长相问题）。桑仲觉得冤枉，因为他已经习惯性地只是通过网络和异性交往——通常他们可以在互联网词条上找到对话下去的可能。如果一个女孩喜欢滑雪，即使桑仲对此一无所知，他也可以通过词条搜索，迅速让女孩找到天下知音难觅的感受。然而在现实情况下，桑仲的信息缺失却将暴露自己的短板，和自己在互联网上的人设截然相反，让女性感到失望。有女性和他说过，“桑仲，你就是见光死的类型。”

桑仲的现实表达无能，如同他的生活方式。网上购物、工作、交流，最夸张的时候，桑仲七天不出门，不说一句话，然而他的生活并没有无法持续。网络已经解决了他所有物质和精神的诉求。如果没有现实中的女朋友，桑仲的成人片硬盘也有好几个T的存储量，一点也没有耽误他DIY自己的性高潮。和桑仲类似的案例还很多，自给自足不求人，摆脱现实焦虑，似乎有很多的途径和方法让这届年轻人放弃了真实的性生活。

互联网时代伴随着年轻人的成长，性与爱的边界被打破。“无爱的性”已经是社会不提倡也不去道德判断的存在。这个社会对性似乎异常开放，类似探探、陌陌一类的交友APP，已经占据了年轻人的交友方式。罗一（笔名）作为211工程的大学生已经是使用这类交友APP的常客，“我有长达2年的约炮史，最后我甚至不记得他们的名字、年级和长相。”

“约炮”这个词并不高雅，但在年轻人的生活中却已是一个口头禅。这是一种不带情感、责任而发生的性爱关系。罗一刚开始觉得特别新鲜，并且这样速食的情感没有给他带来任何的影响，他在同宿舍的舍友看来是一个潇洒“浪子”，他一度十分得意，还给自己的同学炫耀这类性经验。

罗一毕业之后，对自己使用互联网“约炮”的方式感到了厌烦，“它像一个套路，更像一种动物性的宣誓，我觉得后来对性失去了兴趣。”自此后，罗一试图回到原点，重新梳理性和爱的关系：如果要爱一个人，那么一定希望和她有性；如果没有爱，性的存在就只是动物性而已吗？罗一提出了这个问题。

当我们的性爱变得比上一代人更加自由和享受，而并非为了繁衍后代、组建家庭时，我们似乎对于“性”也有了更多的期待。年轻人的时间成本、社交形态的习惯以及时间不长的性开放，让性、爱、婚姻成为了中国年轻人的人生主题，那么“无性症候群”成为了一个社会发展与进步的必然阶段，如同停下来，打盹的间隙。

（文中采访对象皆为化名）

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